《三十而已》：失败而成功的好电视。

最近在看《三十而已》。

坦白从宽的说，这的确是个好电视剧，道具用心，节奏得体，演技在线，作为消遣娱乐来说，已经足够。

但周边的好话已经说得太多，到我这里，不愿意再说好的一些地方，而是说一下内里一些让人觉得不舒服的东西。

首当其冲的，就是它的价值观问题。

这在中国似乎是个死穴，好像说了价值观不对，这作品便不能要了一样。并非如此，这只是中国惯例，而非世界公理。

我是赞同文艺作品百花齐放，不被价值观所限制，由市场做最终检验者。可是毕竟人是有喜恶之分的，对于这种价值观的电视剧，我不能说它不该存在，只是里面一些角色被追捧的过于夸张，以至于让人觉得，这似乎代表了大多数的想法——

那就是所谓的“自强不息，做人上人”。

一些为了讨好大众的大v，比如申鹏，特别愿意放大中国人比起西方国家的人，有一种位卑未敢忘忧国，以及王侯将相宁有种乎的气势。

的确，我们国家的底层跟一些发达国家，比如美国的黑人不同。奶头乐的程度没那么高，一块钱炸鸡吃不着，也没那么开心的瞎混机会，而是时时刻刻想着出人头地，给自己找事做，永远不歇着，对阶级跃迁抱有超乎常理的执念。

这或许不是个坏事，但真是要看怎么去“往上爬”。

如果每个小孩的家长，都是以培养儿子以后当科学家，当研究员，为国效力，成为行业一流，这不止不是坏事，反而是大好事。

可从《三十而已》的贵妇圈里，我们明显的可以看出，在中国，目前主流价值观里的“阶级跃迁”，究竟是个什么玩意儿。

不是为了精神上的高雅享受，也不是为了物质上的充实满足，而是圈子意识入骨，以资本论英雄，以能跟资本长期操逼并给资本生娃论英雌。

而她们的追求是什么呢？

就如同顾佳向王太太解释的“下午茶理论”一样，一群黑头发黄皮肤的中国人，以如何研究十八世纪殖民地强盗国家的“风雅”为荣，好像这就代表了“贵族范儿”，懂的话就让人刮目相看，不懂就是土鳖，受人歧视。

一个生活在新中国的有钱人，竟然要靠学着几百年前的洋人来给自己涨面子，而这样的观念，竟然是被大众所接纳的，这才是真正的可怕之处。

我不反感有钱人，一个班级还有学渣学霸呢，每个人的境遇跟智商不同，肯定有人有钱有人穷。可是你有钱了应当追求的是什么？不要求你回报社会，什么“先富带动后富”，这可能是强你所难了。

但诚信经营，树立一个健康积极的榜样，总是应当做的吧。你买奢侈品买豪宅名车来享受一下，我觉得不过分。可是靠资本来实现阶级固化，养一群无所事事靠着丈夫的阔太太，用名牌包来形成鄙视链，好像自己的包贵上几万块钱，人格都变得高大一些了，这样自以为梦回大英帝国的贵妇心态，实际上或多或少的影响了现在“不甘贫穷”的中国人。

每个人都有争取美好生活的权力，可美好生活美好的应当是自己，而不是靠踩低别人来显得自己美好。

我觉得很有趣的一点，是之前《后浪》宣传片出来的时候，大家都在喷，好像里面动不动就出国旅游、极限运动的年轻人们，跟真实社会是脱节的，不体恤民情，而是一味的走高大上路线。

但到了《三十而已》里，这样的情况却被大家疯狂追捧。

能达到顾佳那样生活水平的家庭，中国不到1%。也是妥妥的小众。可是大家却看的特有代入感，还为她一头扎进贵妇圈，为了给儿子谋个“好前程”（她自以为的），而心怀崇拜与共情——我想这是因为《后浪》里都是讲有钱人享乐，大家不爱看，因为大众享乐不起。可《三十而已》却讲了中产阶级在更有钱的人面前吃瘪，那讨好的模样与风姿，跟你讨好你的中产阶级上司的样子是一模一样。

这样的共鸣，看的让人绝望。就像《地下交通站》里贾队长说的，皇军来之前你们欺负我，皇军来了你们还欺负我，那皇军不是他妈的白来了？

合着每个老百姓这么苦熬苦业，最后就是有一个机会给更高级的圈子里的太太做蛋糕、换拖鞋，那为什么我不去干家政呢？